【高跟鞋教堂-布袋海景公園】嘉義布袋

這座獨特的建築由320多片玻璃構成，形狀和曲線充滿挑戰性，是金氏世界紀錄中最大的高跟鞋造型建築物。外觀呈現藍色透明玻璃高跟鞋造型，象徵著女性夢想的美麗高跟鞋與幸福人生。設計靈感源自台灣近現代嫁娶文化，新娘穿上高跟鞋踏破瓦片，象徵著告別過去不好的種種，展開美好人生的意涵。儘管名為教堂，但並非宗教場所，更像是西式結婚禮堂及婚紗拍攝地點。

台灣嘉南沿海地帶，過去曾經因烏腳病盛行，導致一名將軍鄉的王姓女子在婚前發病，而必須截斷足部，無法在結婚時穿上高跟鞋展開全新的人生。在布袋鎮建造一座象徵未來幸福的玻璃高跟鞋教堂，可藉此彌補當年許多因烏腳病而被迫截去雙足女子的心中遺憾，完成她們的夢想。同時，藉由高跟鞋教堂的設立，作為雲嘉南地區告別過去貧瘠時光的象徵。

（延伸閱讀：高跟鞋教堂—象徵幸福與重生的浪漫地標）

【水晶教堂】台南北門

北門水晶教堂由北門洗滌鹽工廠改建而成，外觀保留了工廠傾斜的屋頂造型。位於鹽田濕地，周邊搭配淺水池，讓遊人在晴空下欣賞教堂與倒影輝映的美景。水晶教堂參考了澳洲雪梨歌劇院和關島海之教會St. Laguna Chapel的意象。

（延伸閱讀：北門水晶教堂—鹽田濕地中的唯美浪漫聖地）

【霧台基督長老教會】屏東霧台

霧台基督教長老教會位於霧臺鄉霧台村，於民國55年設立，由國寶級藝術家杜巴男老師就地取材，集全村族人力量以手工打造全亞洲最高的檜木十字架及石板雕刻藝術，就像是歐洲遠古世紀時，矗立於山林中的古堡，到處充滿藝術氣息。座落於山林雲霧中，彷彿是天堂中的教會，是造訪霧台的旅客必定要造訪景點之一。

現址從日治時期就被流傳稱為「巨木堆」，但當時並沒有任何有關木頭的陳設，這讓部落深信上帝早已在幾十年前，就為他們預備好這塊地成為聖殿所在地。這間教會百分之百就地取材且純手工打造，石板、木頭等材料，都是村民到山林中搬運回來，靠著魯凱族祖先傳承下來的力學原理，完成許多艱難工程。

走進教會，抬頭可見屋頂兩座吹著號角的西洋天使雕像，而隨處可以看見魯凱族的意象，例如百合花、百步蛇及刀子等，展現了魯凱族人的精神與合作勞動。

（延伸閱讀：霧台基督教長老教會—山林中的藝術聖殿）

【天主教耶穌聖心教堂】屏東霧台

造訪1959年設立的耶穌聖心堂，出入口有一座石板砌成的諾亞方舟造型與石柱。石柱的背後則是從義大利來的聖母像。教堂內、外部鋪設大大小小的石板，據說當年是地方居民一步一腳印搬運上來的，曾榮獲全球百大特色教堂，作為神山部落的信仰集會中心，平時並不對外開放喔！教堂外的大石桌椅市象徵著耶穌與使徒最後晚餐當中的桌椅。

教堂內的雕刻木人座椅穿著魯凱族服裝臉部都朝著同個方向，彷彿大家同時一致看向窗外，其實他們臉朝向的是讀聖經的講台，有側耳聆聽的意涵，也是太陽升起的方向，具有日出東昇，象徵希望之意。木人座椅都背著編織的背袋，裡面放著一本聖經、陶壺裡面裝著聖水，會有源源不斷的水。教堂內有一個蜂窩，對於原住民而言蜂窩是團結的象徵，就如同母雞保護小雞一樣，是由一個大家長來庇護底下的人民，而村民就好比是羽翼下的小雞，蜂窩裡頭的蜂群，備受疼愛保護，並具有團結合作的精神。

（延伸閱讀：霧台耶穌聖心堂—石板與信仰交織的特色聖堂）

【黃金聖母聖殿天主堂-萬金天主堂】屏東萬巒

萬金聖母聖殿，俗稱萬金天主堂，是位於台灣屏東縣萬巒鄉萬金村的天主教宗座聖殿。是台灣現存最古老的教堂建築之一。1985年11月27日列為國家三級古蹟，後改為縣定古蹟。

清咸豐十一年（1861年），由西班牙籍道明会士郭德剛神父建立了初期的信徒群體。1863年，建立原始的小教堂而有固定在地信徒。1869年10月興建仿西班牙堡壘式建築構造的新教堂，1870年12月8日落成。1874年，當時銜命來台的欽差大臣沈葆禎奏請朝廷支持傳教，同治帝遂頒“奉旨”以及“天主堂”勒石，分别鑲嵌在教堂山形牆和門楣上。西元1984年，教宗若望保祿二世敕封這裡為「宗座聖殿」，地位僅次於梵蒂岡羅馬教廷的大教堂，自此便稱「萬金聖母聖殿」。

白色高聳的莊嚴外觀，為西班牙古堡式建築，混和了碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉、火磚等當地特有的建材建造而成，厚實堅硬的外牆，歷經大小天災人禍，至今仍完好無缺；萬金聖母聖殿上方氣勢恢弘的大鐘，則是建造過程中來自西班牙聖堂的大鐘─這座長116尺、寬45尺、壁高25尺、牆厚3尺的宏偉聖殿，為樸實的萬巒鄉間添上些許異國人文色彩。

萬金聖母聖殿以「無染原罪聖母」作為教堂主保，即聖堂的守護者，每年12月8日聖殿慶祝建堂週年及「主保瞻禮」(固定於12月第1週或第2週堂慶前、後的主日)舉行，此時將會有聖母將會搭乘聖母轎遶境遊行，繞行聖母聖殿所在的萬金及赤山兩村落。

（延伸閱讀：萬金聖母聖殿：台灣最古老的天主教堂，歷史與信仰的象徵）

【方舟教堂-新城天主堂】花蓮新城

1956年新城天主堂落成在新城神社原址，諾亞方舟的造型有著新生再造的意義，天主堂洗石子的牆面爬滿了青綠色的藤蔓，內部莊嚴潔淨，兩側窗戶鑲嵌彩繪玻璃，後有聖洗池及告解區。

新城天主堂目前仍保持昔日神社神域空間，本殿舊址四周高聳優美近百年樹齡的日本黑松，搭配懷舊的神社遺址與莊嚴的天主堂，顯得古樸、讓人興起思古幽情，位於禮拜堂前花圃內，仍可見一塊寫有「殉難將士瘞骨碑」字樣的大理石，在石碑背面隱約可見當時殉難之日軍罹難者的名字。

（延伸閱讀：新城天主堂—古樸神社遺址上的重生之地）

【卡片教堂-宜灣教堂】台東成功鎮

宜灣部落Sa'aniwan是分布在東海岸眾多的阿美族部落之一，Sa'aniwan是阿美族語，其源由是模仿貓頭鷹叫聲。最初漢譯的名稱是沙如灣，後來因為部落前的海灣風景宜人，所以才改叫宜灣。

宜灣的卡片教堂最初是木造結構，但在1974年風災後被摧毀。部落研議重建新的教堂，部落為重建新教堂，參考了聖誕卡上的教堂圖騰，造就了這處位在東海岸山脈下傳奇的教堂。

從正面看教堂彷彿是小一號的哥德式建築，但是繞到側面後就可以發現原來教堂正面的結構只有薄薄一片，所以被稱為卡片教堂。

（延伸閱讀：宜灣部落卡片教堂：東海岸的傳奇地標）

台灣的特色教堂不僅見證了歷史的變遷，也融合了當地文化與自然環境。無論是象徵希望的現代建築，還是展現傳統手工技藝的古老教堂，這些充滿信仰力量的建築，依然讓人心生敬仰，成為旅行中的心靈驛站。在這些教堂內外，透過光線與建築的結合，我們能夠感受到不僅是宗教的力量，更是歷史、人文與自然的交融。